TaisnÄ«ba, nav pretrunÄ ar mÄcÄ«bu par PÄvils un JÄ“kabs
JautÄjums:"PestÄ«Å¡ana ticÄ«bÄ, tikai, vai ar ticÄ«bu un labiem darbiem.' Tas ir iespÄ“jams, vissvarÄ«gÄkais jautÄjumiem visos pÄ“tÄ«jumos par Dievu un KristietÄ«buÅ is jautÄjums kļuva iemesls reformÄcijas - Å¡Ä·elÅ¡anÄs no Protestantu un Katoļu BaznÄ«cu. Atbilde arÄ« uz Å¡o jautÄjumu galvenais, lai atÅ¡Ä·irtu BÄ«belisko KristietÄ«bu un kultiem vai Ä·ecerÄ«ba no KristietÄ«bas. Es esmu saglabÄti tikai ar ticÄ«bu JÄ“zum, vai man ir nepiecieÅ¡ams, lai tic JÄ“zum un vÄ“l veikt dažas lieta, lai pilnÄ«gi tiktu saglabÄti. Atbilde uz jautÄjumu, vai ar ticÄ«bu vien, vai ticÄ«ba un labie darbi sasniegtu pestÄ«Å¡anu, ir daudz vairÄk pinahirap dažus pantus BÄ«belÄ“, kas, Å¡Ä·iet, ir grÅ«ti saskaņot. Ja salÄ«dzinu RomieÅ¡iem: divdesmit astoņi, un GalatieÅ¡iem: divdesmit Äetri Santjago, viņš, Å¡Ä·iet, ir pÄrmaiņas mÄcÄ«bu procesÄ Paul (PestÄ«Å¡anu ticÄ«bÄ) un mÄcÄ«bu Džeimss (PestÄ«Å¡ana ir ticÄ«bÄ un darbos). Punktu par strÄ«du, ka daži pieņemsim, ka ir attiecÄ«bas starp ticÄ«bu un darbiem. Stabils apgalvojumam PÄvila, ka pestÄ«Å¡ana ir tikai ticÄ«bÄ, bet parÄdÄs arguments, JÄ“kaba, ka pestÄ«Å¡ana ir ticÄ«bÄ ar papildu darbu. Å Ä« problÄ“ma ir atbildÄ“ts ar rÅ«pÄ«gas izpÄ“tes, kas patiesÄ«bÄ nozÄ«mÄ“ Džeimss. AtspÄ“koti ar Santjago ticÄ“t cilvÄ“kam ir ticÄ«ba, bet neviens nav ibinubungang labus darbus. Uzsverot tikai, JÄ“kaba argumentÄciju, ka patiesa ticÄ«ba Kristum, ir produktÄ«va jaunu dzÄ«vi un labiem darbiem. Nav saprotams, Džeimss, ka pestÄ«Å¡ana ir ticÄ«bÄ darbus, un drÄ«zÄk, ja cilvÄ“ks ir patiesi droÅ¡i, jÅ«s noteikti redzÄ“siet labus darbus savÄ dzÄ«vÄ“. Ja cilvÄ“ks apgalvo, ka viņš ir ticÄ«gais, bet neviens ir labi darbi redzÄ“jis savÄ dzÄ«vÄ“ - nevar bÅ«t viņas patieso ticÄ«bu jÄ“zum Kristum. Lai arÄ« sakot, PÄvils savas vÄ“stules Labos augļus, kas bÅ«tu redzÄ“jis dzÄ«vÄ“ ticÄ«gais, ir rakstÄ«ts GalatieÅ¡iem. PÄ“c tam, kad viņš saka, ka mÄ“s esam glÄbti ticÄ«bÄ un ne ar darbiem, mÄ“s esam informÄ“ti, Paul, ka mÄ“s esam radÄ«bas, lai padarÄ«tu labu.
ArÄ« cerot, PÄvils, piemÄ“ram, James, ka ir izmaiņas notikuÅ¡as mÅ«su dzÄ«vÄ“,"Tik ilgi, kamÄ“r ikviens, kurÅ¡ ir KristÅ«, ir viens, bez jauns radÄ«jums. Neviena no bijuÅ¡ajÄm personÄ«ba, viņš bija pirms" Nav pretrunÄ ar mÄcÄ«bÄm PÄvils un JÄ“kabs, par pestÄ«Å¡anu.
IzskatÄs, ka viņi tikai vienu un to paÅ¡u tÄ“mu no cita skatupunkta. JÄuzsver, tikai Pols, ka pestÄ«Å¡ana ir tikai ticÄ«bÄ, kÄ uzsvÄ“ra savukÄrt Džeimss to, ka ticÄ«ba Kristum ir, protams, ka ražas labu darbu.
